عمادالدین باقی
در حاليكه سه هفته پيش عمادالدين باقي به دليل بروز مجدد علائم حمله به بهداري زندان وبه بيمارستان خارج از زندان اعزام شده بود و متعاقبا سخنگوي قوه قضاييه اعلام كرد در صورت نياز براي ادامه معالجات پزشكي مرخصي مجدد به باقي داده مي شود اما عليرغم اظهارات سخنگوي قوه قضاييه و درخواست هاي نهادهاي بين المللي حقوق بشري،بيش از دو هفته به طول انجاميد كه اين اقدام صورت گيرد وبا درخواست خانواده وي موافقت شود . سرانجام همزمان با تعطيلات نيمه خرداد ،باقي به مرخصي دو هفته اي آمد . اين در حالي است كه از نظر حقوقدانان اصل محكوميت يك ساله او مورد اشكال است زيرا او درباره مقالاتي كه يكبار به 3سال زندان محكوم شده و دوره حبس را سپري كرده بود مجددا محاكمه و به يك سال زندان محكوم شده است .با وجود صراحت ماده واحده مصوب مجمع تشخيص مصلت نظام در سال 1370 مبني بر غير قانوني بودن هر دادگاه بدون حضور وكيل او را به دادگاه راه نداند و باقي به عنوان اعتراض دفاع نكرد و دادگاه را ترك كرد اما بدون محاكمه راي صادر شد.با اين حال قاضي دادگاه او را مستحق زندان ندانست و حكم يك سال حبس تعليقي صادر كرد و دادگاه تجديد نظر كه مجاز به نقض يا ابرام حكم است نه تشديد حكم ، در صورت مغايرت حكم تعليقي با ماده 25 قانون مجازات اسلامي، بايد حكم را بر فرض قانوني بودن به جريمه تبديل مي كرد اما با اعتراض دادستان تهران به تعليق، اين راي تعزيري شد.
مرخصي دو هفته اي درماني باقي كه قابل تمديد اعلام شده در حالي است كه اوقرار است 29خرداد ماه جاري در نخستين جلسه دادگاه انجمن دفاع از حقوق زندانيان محاكمه شود.
اين خبر در روزنامه هاي اعتماد ملي،كارگزاران و اعتماد مورخ 19/3/1387 منتشر شده است.
مطالب مرتبط
عمادالدین باقی
درود بر شما و جناب باقی
بزودی مقاله ایی در باره شجاعت و شهامت این شیر مرد مبارز کشورم ایران نوشته و در وبلاگ خودم خواهم گذاشت تا شاید قدر دانی کوچکی باشد از جناب عماالدین باقی با سپاس کوروش احمدی فعال و زندانی سیاسی کرج
سيد محمد جواد هاشمي
دراين هفته كه به نام هفتة زن ناميده شده،مجالي است تا بار ديگر مروري بر وضعيت زن در جوامع اسلامي و بخصوص با تعوجه به آيات قرآن صورت پذيرد. دكتر حائري يزدي وقتي از احكام اسلامي سخن مي‌گويد مفهومي به نام منطقه الفراغ را بكار مي‌گيرد كه شرع در آنجا ساكت است و عقل سرنوشت آنجارا در كنترل مي گيرد.جايگاه زن در قرآن نيز از سوي مفسرين وروشنفكران ديني با چنين وضعيتي روبروست.يعني مفسرين دربارة برخي از آيات،سكوت كرده اند اما اين سكوت با سكوت موضوع پيشين كاملا متفاوت است.مفسران بارها از شخصيت بخشي اسلام به زنان سخن مي گويند اما دربارة آيات زير سكوت ميكنند:
آية 23 سورة بقره كه دربارة طلاق زنان سخن مي‌گويد،آية 3 سورة نسا كه دربارة ازدواج مردان با زنان متعدد وبسندگي زن به يك مرد سخن مي‌گويد يا در آية15نسا كه منتج به حكم سنگسار مي‌شود و نيز آيه هاي 24 و25 ونيز آية 34نسا كه روشهاي تنبيه براي زن معين مي‌شود وچنين برشمرده مي‌شود: اندرزآنان ،امتناع از همبستر شدن با آنان، زدن آنان
براي دنياي كنوني بايد مشخص كرد كه آيا اين آيات امضايي است يا انشايي،از متشابهات است يا محكمات و اگر پيامبر در دنياي امروزين مبعوث مي شدند آيا ناگزير از ابلاغ همين آيات بودند يا اگر سرزمين بعثت اروپا يا آمريكاي امروز مي بود آيا بسياري از مناسبات فرهنگي آنان جزو موارد امضايي قرار مي گرفت چنان كه برده داري در صدر اسلام.
نمي توان ادعاي روزآمدي احكام اسلامي را داشت اما بر اين آيات چشم پوشيد
با سلام
لطفا به وبلاگ من سر بزنيد.
خوشحال ميشم.
http://www.rozaneh001.blogfa.com
سعي ميكنم زياد به اين سايت نيايم . هر بار كه اينجا مي آيم دو سه روز دچار عذاب وجدان ميشوم . از خودم بدم مي آيد كه جرات و توانايي هيچ كاري براي انسانهاي فداكار و مومني چون باقي نمي توانم بكنم. در حالي كه با مطالعه كتاب ايشان در سال شصت با نهضت روحانيت آشنا و به انقلاب پيوستم. امروز مي فهمم چرا فقط هفتاد و دو نفر به پشتيباني امام حسين برخاستند . اين سالها در ايام محرم خجالت زده در خانه ميمانم و از خجالت روي آقا امام حسين درهيچ مراسمي شركت نمي كنم. زيرا بخوبي دانسته ام كه اگر در آن ايام مي بودم يا در لشگر يزيد از جمله قاتلين فرزند پيغمبر بودم و يا به هزار بهانه از پيوستن به اردوي سيدالشهدا دوري ميكردم . خانواده عمادالدين باقي بدانند هزاران هزار انسانهاي چون من هستند كه هر چند ياراي پاسخ به لبيك عماد را ندارند ولي در دل او و يارانش را تحسين ميكنند . بي شك در آخرت مقامي بزرگ دارد كه همگان غبطه خواهند خورد . اين وعده اوست كه فضل الله المجاهدين علي ال …..
به امید ازادی هر چه زودتر استاد فرهیخته جناب اقای باقی و بهبودی هرچه زودتر ایشان
.:: راز شهرت ::.
نگاهی گذرا به فلسفه پوپر در ایران!
در نیوشای خرد.
سلام. اميدوارم هميشه آزاد و آزاده و در سلامتي باشيد. يك هموطن
به نام خدا
کتاب تراژدی دموکراسی در ایرانتون رو خوندم و واقعا حیف از وقتم در درجه اول و حیف از پولم در درجه دوم واقعا شماها به دنبال چه چیزی می گردید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حسن فرهنگي در وبلاگش مطلبي در موردتون نوشته بود كه خوشم آمد و سايتتان را پيدا كردم. آدرس مطلب رو مي ذارم براتونhttp://h-farhangi.blogfa.com/
با درود دوست و استاد عزيزم. هميشه بيادتان بوده و هستم در حد وسع ام و تنها سرمايه ام كه همين قلم نارساست به آنچه بر شما رفته و مي رود اعتراض كردم من بارها در جاهاي مختلف نظرم را درباره عمادالدين باقي بي رودواسي گفته ام شما از جمله شريف ترين انسان هاي ايراني هستي و دريغا كه جاي شريف ترين انسان ها زندان است! مي دانم بسيار ستم كشيده اي اما باز دوستان قديمي متوقع اند نام شان از لوح ذهن تان پاك نشوند. من قبلن نيز پيام گذاشته ام در وبلاگ شير خفته هم اين سايت را لينك كرده ام از شيرخفته بازديد كني يا از حال خود باخبرم كني بسيار خرسند مي شوم اميدوارم بزودي در رشت يا تهران ببينم تان سرحال،خوشحال و مثل هميشه اميدوارم به آينده اي روشن.
http://shirekhofteh.blogfa.com/