عمادالدین باقیتوضیح:
پست زیر در پی تنش هایی در ارومیه و بالا گرفتن حملاتی به پان ترک ها و برای جداسازی ترک زبان های ایرانی از پان ترک ها نوشته شد.
ماجرا از مراسم نوروزی در روز‌های پایانی سال ۱۴۰۳ و روز اول فروردین سال ۱۴۰۴ آغاز شد.برخی کرد‌های ساکن ارومیه، مانند هر سال، جشن نوروز را مراسم سنتی برگزار کردند. این مراسم که ظاهراً با مجوز رسمی انجام شده بود، با شعار‌هایی از سوی عده قلیلی از شرکت‌کنندگان همراه شد که رنگ‌وبوی پان‌کردی داشت، این شعارها برای بخشی از جامعه ترک شهر، که ارومیه را شهری ترک‌نشین می‌دانند، تحریک‌آمیز تلقی شد. از سویی، همزمانی این جشن با ایام ماه مبارک رمضان و به‌ویژه روز ۲۱ رمضان، شب شهادت امام علی (ع)، که برای شیعیان از اهمیت مذهبی برخوردار است، حساسیت‌هایی را در میان برخی گروه‌های مذهبی شهر برانگیخت. در روز اول فروردین ۱۴۰۴، محمد خلیل‌پور، رئیس روحانی شورای شهر ارومیه، فراخوانی برای برگزاری تجمعی تحت عنوان “اجتماع علویان” در روز دوم فروردین صادر کرد. این فراخوان ظاهراً با هدف اعتراض به برگزاری جشن نوروز توسط کرد‌ها و آنچه خلیل‌پور “بی‌حرمتی به ارزشهای شیعیان” خوانده بود، اعلام شد. “اجتماع علویان” در روز دوم فروردین ۱۴۰۴ در ارومیه با حضور افرادی که چوب‌دستی‌هایی شبیه به هم در دست داشتند و تصاویری از روحانیون محلی مانند مرحوم حسنی، امام جمعه فقید ارومیه در دهه شصت و شهید باکری را حمل میکردند، با شعار‌هایی مانند “یا حیدر حیدر” آغاز شد. یکی از نکات برجسته این رویداد، حضور نادر قاضی‌پور، نماینده سابق مجلس از ارومیه، در صف اول تجمع بود. قاضی‌پور، که به مواضع جنجالی خود در دوره نمایندگی‌اش شناخته میشود، در این تجمع با چوب‌دستی در دست دیده شد و حضور او به بحث‌ها دامن زد. به‌تدریج برخی شعار‌های تند قومیتی علیه کرد‌ها نیز در آن مطرح شد. این شعارها، که گاه با مضامین نژادی-قومینی همراه بود، واکنش‌های شدیدی را در میان شهروندان کرد و دیگر گروه‌های اجتماعی ارومیه برانگیخت.
برخی منابع محلی ادعا کردند که این تجمع به بستری برای نفوذ عناصر پان‌ترک تبدیل شد که از فرصت برای طرح مطالبات قومیتی و تحریک احساسات ترک‌های منطقه استفاده کردند و این تجمع از یک مراسم مذهبی به یک رویداد با رنگ و بوی قومیتی تغییر جهت داده است.(تابناک).
در پی انتشار تصاویر پان ترک ها با علامت بز قورد (گرگ خاکستری) و بهره برداری باکو و به ویژه ترکیه که چند روز بود دچار اعتراضات گسترده و میلیونی بخاطر بازداشت شهردار استانبول و دهها تن دیگر، علیه اردوغان بود واکنش های زیادی علیه آنان برانگیخته شد.
✍️ ترک زبان های ایرانی در طول تاریخ با وجود حاکمان ستمگر اما بزرگترین مدافع استقلال و تماميت ارضی ايران بوده اند، آنان با حتی دربرابر ترکان عثمانی که قصد سوء نسبت به ایران داشتند ایستادند به گونه ای که تاریخ نویسان عثمانی و غربی و ایرانی از بررگتربن قتل عام تیریز توسط ترکان عثمانی و به اسارت بردن هزاران دختر جوان و کودک گزارش داده اند.
🔹️🔹️🔹️
من اقوام ایرانی را ذیل ایران و حقوق شهروندی و بشر می بینم و عمده کردن مسئله قومیت ها زیر هر پوششی را حرکتی سیاسی و عامل ایجاد تفرقه و کینه نژادی و قومیتی و سبب فرعی کردن حقوق بشر و شهروند می دانم که باید با آن مقابله کرد.
از حقوق شهروندی اقوام و گویش ها دفاع می کنم نه از قومیت و نژادپرستی.
24 مارچ 2025
📡 کانال گفتارهای باقی
https://t.me/emadbaghi
روزنامه اطلاعات: اصل ماجرای اتفاقات ارومیه چه بود؟
تابناک بررسی می کند: در ارومیه چه خبر شد؟/بازتاب تجمعات ارومیه در فضای مجازی ایرانی.
https://www.tabnak.ir/fa/news/1295850/%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%87-%DA%86%D9%87-%D8%AE%D8%A8%D8%B1-%D8%B4%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%B2%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D8%AA%D8%AC%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D8%B1%D9%88%D9%85%DB%8C%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C
برخی از فرسته ها در کانال تلگرام
Fhakim:
❤️❤️ ممنون آقای باقی
همه جای ایران سرای من است.
S GH:
ترک زبان های ایران درسته نه ترک های ایران
Melon:
آدم لال، هویت نداره
S GH:
ولی ما مردم آذرآبادگان خودمون رو ایرانی می دونیم بخشی از خاک مون با توطئه روس و انگلیس جدا شد ولی بقیه رو حفظ می کنیم
Melon:
تورک بودن هیچ منافاتی با ایرانی بودن نداره. تورک بودن هویته ایرانی بودن تابعیت
علی تیموری:
درود جناب آقای باقی. سال نو مبارک. سپاس از شما
ما آذربایجانی ها هرچند به زبان ترکی آذری صحبت میکنیم اما خود را ترک بعنوان یک قوم نمی‌دانیم ، آذربایجان از دیر باز مورد توجه ایلات ترک تبار بوده است و از دوره سلجوقیان تا قاجار دست بدست گشته است ،اگر آذربایجان همیشه خود را آذربایجانی و زبانش را آذری به جهانیان معرفی کرده است تا با توجه به حکومت متمادی ایلات ترک زبانش تغییر یافته است اما آن صبغه آذری همیشه ماندگار شده است برای همین لطف کنید ما را آذربایجانی معرفی کنید ما قبل از امریکایی ها نگاه سرزمینی داشتیم و خودمان را و حتی زبانمان را با نام سرزمینمان به جهانیان شناساندیم…سپاس
S GH:
حتی نام آذربایجان رو هم با توطئه دزدیدند و روی یک کشور من درآوردی با خاک غصب شده گذاشتند.
هر ایرانی آذربایجانی ساکن اون طرف مرز اسمش «چروون» بود. موقع برگشت به این طرف مرز نه تنها پول بلکه کت و کفش هاشون رو هم می گرفتند. تاریخ آذربایجان پر از غارتگری و تجاوز روس و عثمانی هاست
علی تیموری:
درود . سال نو مبارک. استالین بعد از عقب نشینی از آذربایجان ،نام آذربایجان را به بالای ارس که به آران مشهور بود نام نهاد
اگر کمی عقب برگردیم و به پایان جنگ جهانی و آغاز دولت ملت سازی برسیم میبینیم تخم نفاق را قبل از استالین ،کمال مصطفی آتا ترک کاشته است…
با همه احترامی که به آتاترک از بابت شکست متفقین و ساختن یک جامعه نیمه دمکرات در جهان اسلام قائل هستم اما اینکه آسیای صغیر را ترکیه کرد و نام یک قوم را بر سرزمین تاریخی گذاشت و زبان آسیای صغیر را که رنگین کمان زبانهای فارسی عربی و…بود فقط ترکی را نهادینه کرد و نابود نمود،روزی که مولوی در قونیه شعر می‌گفت و همه می‌فهمیدند امروز کسی آنجا فارسی نمی‌داند و یا از کتابت دیوانسلاری حذف نمود،و خط را عوض کرد تا زمان ببرد مردم آن خطه آثار خود را بشناسند خیانت به غرب آسیا میدانم و امروز ما میبینیم آن تخم چه بوی خونی را به مشام می آورد…
آری آذربایجان در موقعیتی بس خطیر و حساس ایستاده است حتی از روزی که لشکر ترک عثمانی وارد آذربایجان شد و یا لشکر روس وارد آذربایجان گرید
امروز آذربایجان از تاریخ خود دفاع میکند تاریخی که یک روی آن ایران و روی دیگر آن آذربایجان است
آیا اینبار هم در مقابل لشکر بی هویت که میخواهد هویتش را بگیرد همچون مقابله در قبال لشکر روس و عثمانی،سربلند خواهد ایستاد؟
تیموری:
درود. سال نو مبارک. ایران مال همه است. از نظر ژنتیکی آذربایجان مانند بقیه ایرانی ها شامل ژن آریایی ،تا حدودی ترک، عرب و کمی یونانی است و کل ایران از خوشه طلایی یا ژن مشترک برخوردار هستند و این ژن مشترک در همه جا است و در کنار آن ژن های دیگری از نژادهای مختلف نیز است
اگر ما دنبال اشتراکات باشیم می توان بنا بر مطالعات موجود بر ژن های مشترک تکیه کنیم هر چند ژن ها در جامعه و سیاست کاربست خود را از دست داده است و ژن خواهی نشانه ای نژادپرستی است، مگر برای شناخت و تکیه بر اشتراکات باشد بعنوان مثال در ژن آذربایجان ترک عرب آریایی است یعنی همه اینها زمانی زبان مادری من بوده است..
اما آنچه باقی است میراث تمدنی و تاریخی و درهم آمیزی اجتماعی است این خود بهترین گواه برای تکیه بر اشتراکات است ما باید نگاه فرهنگی و تمدنی سرزمینی داشته باشیم
ایران بعنوان سرزمین با شاخصه های مشترک، هویت ماست که در این هویت نام مشترک تاریخ مشترک آداب و رسوم مشترک با رنگین کمان زبانهای مادری دور زبان فرهنگی و تمدنی مشترک این سرزمین یعنی فارسی که از دهلی نو تا قونیه کشیده شده است و به هیچ قومی متعلق نیست بلکه از آن همه ایرانیان است بسیاری از اسناد خانوادگی سنگ قبرها و کتیبه ها و نسخ خطی ما ایرانیان به فارسی است
ایران قلمرو سرزمینی است با فرهنگ مشترک نوروز
ایران متعلق به ایرانیانی است که در این قلمرو زندگی میکند و همه سهم دارند…
من بنوبه خود بعنوان یک شهروند ایرانی،ایرانشهری را چنین میبینم…
سپاس
درود. سال نو مبارک . ترک از نظر علم مردم شناسی چگونه تعریف میشود؟
امان ساکی:
مهم نیست نام یک رود وشهرچیست اگر به تغییر نام است حکومت ایران از نام و کشور چین تاپیه و شهر اورشیم عبارتهای تایوان و بیت المقدس استفاده میکند درصورتی بیت المقدس یک معبد وپرسشگاه در شهراورشلیم است
علی تیموری:
درود. سال نو با شما همراه هستم اگر ملعبه قرار نگیرد. وقتی ملعبه قرار میگیرد. تنش ها شروع میشود. تا دیروز برای ما مهم نبود آتا ترک در آسیای صغیر چکار کرده است اما امروز ملعبه پان ترکها شده است و اینجاست که آن تخم کاشته شده دارد طوفان درو میکند…سپاس
امان ساکی:
چرا همیشه پای خورزخان درمیان استــ همین امریکا پنجاه ایالت وپنج سرزمین است
ـ ایالت یعنی کشور و واحد مستقل و دولت وارتش ودادگاه ایالتی وقوانین ایالتی مستقل است
ـجزیزه گوام چشم بادامی ونژاد زرد
جز خاک امریکاست همین نژاد گوامی دربستری ارام به امنیت واقتصاد وفرهنگ امریکا به اندازه نیوجرسی نقش دارد
پنجاه ایالت زیرپرچم و رییس جمهور ـوقانون اساسی و ارزشهای امریکایی زندگی اجتماعی دارند
ـنقش آنها فخر و اعتبار وپیشرفت وجایگاه کشور امریکا هویداست
سالهاست بنام بلوچ و ترک وعرب وکورد و سنی به بالهای تاریخی وفرهنگی و همبستگی ایران زخم می زنند.
.
شهریاران بود این دیار ..ـ.. فقط ما قوم لر مانده ایم با همه دعوا چه کنیم عاقبت وطن چه میشود
علی تیموری:
درود . سال نو مبارک . وقتی آرزوی احمد شاه مسعود عملی شد و اتحادیه کشورهای فلات ایران شکل گرفت ما هم میشویم مثل آنان اما آنان تمرین کردند که اول نام سرزمینشان را بگویند و بعد زبان مادریشان را بگویند:
آمریکایی اسپانیایی زبان آمریکایی پرتغالی زبان حتی مهاجران جدید را هم میگویند آمریکایی ایرانی تبار. ما اینجا با هزار سال زندگی مشترک میگوییم ما ایرانی آذری زبان هستیم بما حمله میشود…سپاس
Amir89:
درود بر آقای باقی،
انشاالله برای ما همیشه باقی بمانی❤️
جواد امینی:
اقای باقی سپاس
امان ساکی:
✳چشم به راه فستیوالی بزرگ ــ.. ‼
🇮🇷زاکروس مادر آداب وفرهنگ وگنجینه رسوم وباستان زمینی ست که ، پشتوانه تاریخی به وسعت دشت رشته کوهها و کرانه رودهای دجله ودز وکرخه وکارون با ریشه واصالت وهویت مشترک درجغرافیازنده وپویانقش اصلی واساسی در گنج نامه افسانه ها وشعرها وآواها ومناسک جشن هاسورها،مراسم سوگوارها ،عزاداری داشته است و پیدایش تمدن بابل عیلام و شوش نیزحس میشود وگاه نشانه ونماد ومتد ازصندوقچه رزین ومیراث کهن درجشنواره ها محلی وملی بروز داده شده ، ساده و روان وجاڋب بایدفراترازایران به جشنواره جهانی تبدیل گردد فرهنگ را محور اتحاد و وفاق و اصول مشترک
🇮🇷پیوند اقوام کرد: نگذاریم آیین واداب وفرهنگ یک بال فلات ایران روزنه ورود پان وتفرقه و دست خوش فرقه ودستاویز مذهب شود ،، بلکه وسیله اصل وبدون سانسور و محوریت ،گنجور مشترک اقوام قرارداد افسوس فرهنگ خاک خورده و درعصرآزایمر متولیان وحاکمان سنت وآداب وفرهنگ پا خورده ودرحال فراموشی است چقدر حال غرب ایران نیازبه معاینه ودرمان دارد وسراغ سینه هاپرسوزوهجرطولانی و دردهای آن سامان بایدگرفت ـــ و اگر ماهور و گلونی و سنگ شیر ومویه ها و رسوم کتل اسب وسیاهپوش و سازها ،نواها و آواها ونجواها ریشه دراموزه ها رفتاری وکردار وپندار مردم غرب و عراق ریشه دارند گاهی زیر غبارها رویش ومحو ،زودرنج هستند و شاهدتلنگری ونفسی وحرکتی فرهنگی وهمایش باعث دمیدن درجان وکالبدآن سامان ازیادرفته شودو گلونی و رنگ ونقش نگار آن باعث سینمار وهمایشی بین اقوام اکراد والوار سپس جهانی نمایند
پوشش وموسیقی و مراسم های کهن ایران باستان درآن دیار را فرامرزی نمایم تا حجاب تاریخی و پوششی بازیافت و معرفت وعفت این نواحی ازدل تاریخ به بشریت تشنه فرهنگ نفس وجان دهد وسیله ایجاد همایش وحدت اقوام ملل گردد
تلاش کنیم تاآداب غبارگرفته از زندان تاریک عصرارتباطات شبکه های گیج کننده اجتماعی را ظن جدایی زده را به وصال تبدیل نماییم
🇮🇷ماهور صدای جانسوز حسن زیرک و آواز آشتیانی ومسعودبختیاری ایرج رحمانپور و میرزاوند ورضاسقایی وکردهای خوشنوا وخیناگر ورامشگران بین مردمان واقوام دلنشین وشنونده دارند تنصیف روحبخش جان هستند میتوان گرد موسیقی وساز ونوا گردهمایی انجام وگلونی ازخواستگاه وخواستن بیرون نمود به میل پوشیدن واستفاده از گلونی مردمی مبدل نمود مهم نیست گلونی متعلق به کدام قوم است وکجایی است ؟ مهم
عفت هنر ورنگ زیبایی این روسری باستانی است که نیازمند برندجهانی است واینک گلونی دربین لرهاعراقی گیسوان غریب دخترکان طرفداردارد ودلبسته هنر ورنگ ونجابت آن پارچه رنگین پوششی هستند دورشدن ازپوشش زیبا درد رنج فراق طولانی است و زمزمه مویه ها و اواز بی براری را من از پیشمرگ اربیل ـشهردیاله ،مرز دهلران شنیده ایم وبانگ ونغمه ای پرسوز که دلم سی لرسو میخواند وبافلکور علیراست کمالوندی صدای آشنای سنجار(سکوندعراقی) شنیده به ترانه تفنگ و برارمونم که رسید آهسته گفت تو برارمنی ؟
ـسالها درگوشه ی غربت وغریبانه بیران مردان مقیم کردستان عراق چشم به راه برارخیره نموده تابوی عشق وصال ازگپرها والونک های غریب الوار طنین وصل شود وگلونی زلف زبیای دخترکان عاشق رابا رقص سماع بزران بزران کنار چشمه گلستان وبام کوهرنگ وکوههای سیلمانیه و نخلستان ساکی بصره وتجارساکی بغدادی وبستان وهویزه به جشنواره وفستیوال تبدیل نمایم که لریک قوم جهانی اززبان خدای لرافرین است ، وصف افلاک مناره و شهرکرد ویاسوج بایدشنید و چقدردلم هوای دهلران داردـ
🖋#امان ساکی
#کانال_هفته_نامه_دنیز🇮🇷 👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEHusZKdsVrUdqN-cg
Melon:
بله
ممکنه مرزها تغییر کنه و تابعیت، عوض بشه. ولی هویت، هرگز!
S GH:
ایران خاکی از کشوری رو اشغال نکرده. مرزها عوض شده ولی از خاک ایران دزدی شده . آذرآبادگان از زمان هخامنشی بوده و خاک ایران بوده. ترکیه و کشور من درآوردی آذربایجان چند سال قدمت دارن؟
اگر ایرانی و اهل آذربایجان هستی هویت ایرانی هم داری. اگر بعدا طی جنگ ها و حمله مغول ها و عثمانی ها و…به ایران وارد شدی می تونی بگی تورک هستی کمااین که خیلی از اونهایی که بعدها وارد شدند مثلا خیلی از ترکمن ها هم خودشون رو ایرانی می دونند
…: کسی با تو مشکلی نداره ایران همیشه میزبان خوبی بوده خودت با هویت ایرانی مشکل داری . ایران همیشه پذیرنده است
جمع فرهنگ ها و اقوام و ادیان مختلفه. حتی ارامنه هم هویت ایرانی براشون اولویته
Melon:
گفتم که هویت من تورکه
ایران هم تابعیت منه که قابل عزله.
…: الان من (و خداداد عزیزی)؛ با چهره‌مون چه کنیم؟!
S GH:
تو هویت رو فقط نژاد می دونی و میگی فقط تابعیت ایرانی داری نه هویت ایرانی.
اول تکلیف خودت رو روشن کن بعد بیا بحث کن
بالاخره فقط تابعیت داری به قول خودت که قابل لغوه یا ایرانی هم هستی؟
قبل از بحث نژاد، بالا خودت فرمودی که هویت تورک داری نه ایرانی
بحث با یک پانتورک هرگز پایانی نداره
متاسفم و ادامه نمیدم
علی تیموری:
درود سال نو مبارک . می‌تونستید بدون اینکه چنین شروع کنید بنویسید من ترکم و…ادله خود را ارائه دهید
مردم نوشته شما و نوشته دیگران همچون نوشته من،میخواندند و براساس آیه فبشر…بهترینها را انتخاب میکردند…
سپاس
درود سال نو مبارک . آن ژنها از انسان به انسان می‌رسد. چرا شما ژن مادران و پدران را حیوانی میبینید؟
وقتی روزی پدران و مادران ما عربی ترکی و…صحبت کردند میخواهید امروز نفی کنید؟ بنظرم برای همین باید گفت ترک زبان فارسی زبان…
باشه. سپاس لطفا آدرس مطلب تان را بفرستید جهت مداوا خدمتتان برسم . ظاهراً روانپزشک حاذقی هستید از نوشته های من تشخیص دادید روانی هستم…سپاس
درود. اگر آزمایش ژنتیک شما بالای ۵۰درصد ترک باشد باید قبول کنی یا به روحیات ژنهای دیگر بروید فقط زبان بماند
سپاس
Melon:
قضاوت انسانها از روی ژن آنها؛ یک نگاه زیست‌شناسانه است نه انسانی! هر کسی آنی است که خودش می‌گوید نه دیگران.
علی تیموری:
بله قضاوت باید انسانی باشد لطفا از کجا باید قضاوت کرد چه کسی ترک است یا کرد یا فارس؟
Melon:
بله هویت ما تورک آذربایجانی است و تابعیت ما ایرانی
علی تیموری:
هویت ما هم ایرانی آذری زبان می‌باشد هردو در یک سرزمین زندگی میکنیم…سپاس
.:
نژاد اصلا وجود نداره!
M3:
واقعا تعجب آور است؟ اینهمه بحث در نژاد و زبان ؟ همه ما می‌توانستیم جای یگدیگر باشیم؟ دقیقا مثل طرفداری از یک تیم فوتبال؟
